dimanche 29 mars 2009

« Réalisme et cinéma militant » par Emmanuel Barot


Emmanuel Barot

Réalisme et cinéma militant


Samedi 4 avril
2009, de 14 à 16h
université Paris 1-Sorbonne

17, rue de la Sorbonne 75005 Paris
Amphi Lefebvre (Galerie J.-B. Dumas, esc. R, 2e étage)

Entrée libre et gratuite dans la limite des places disponibles

dimanche 22 mars 2009

« Heidegger/Lukács, quelle ontologie ? » par Nicolas Tertulian

Samedi 28 mars 2009

Nicolas Tertulian
Heidegger/Lukács, quelle ontologie ?

Les séances se déroulent de 14 à 16h,
à l’université Paris 1-Sorbonne
(17, rue de la Sorbonne),
amphithéâtre Lefebvre
(Galerie J.-B. Dumas, esc. R, 2e étage)


Entrée libre et gratuite dans la limite des places disponibles


mardi 17 mars 2009

Séminaire Marx au XXIe siècle : séance du 21 mars 2009


Jean Bourgault

Tours et détours de l’idéologie :

la conception de l’action politique chez Sartr
e

Samedi 21 m
ars 2009, de 14 à 16h
université Paris 1-Sorbonne

17, rue de la Sorbonne 75005 Paris
Amphi Lefebvre (Galerie J.-B. Dumas, esc. R, 2e étage)

Entrée libre et gratuite dans la limite des places disponibles

lundi 16 mars 2009

Essais sur la théorie de la valeur de Marx par Isaak I. Roubine


Écrit dans la Russie des années 1920, Essais sur la théorie de la valeur de Marx d’Isaak I. Roubine témoigne de la richesse des recherches marxistes qui se développent. Avec le Hongrois Georg Lukács, l’Allemand Karl Korsch ou encore le juriste soviétique Evgeny B. Pasukanis, Isaak I. Roubine est un de ceux qui entendent réactiver la tradition critique du marxisme contre, notamment, sa version « scientiste » issue de la IIe Internationale.
S’appuyant sur une connaissance encyclopédique de Marx, l’auteur met en évidence la nécessaire articulation entre la théorie du fétichisme de la marchandise, considérée comme la « théorie générale des rapports de production de l’économie marchande-capitaliste », et la théorie de la valeur. Cette réinsertion du « fétichisme » (considérée jusque-là comme une digression littéraire ou métaphysique) au cœur même de la théorie marxiste permet à Isaak I. Roubine de mettre au premier plan la structure des rapports de production et d’envisager de façon tout à fait nouvelle les rapports entre valeur et travail. L’ouvrage offre ainsi une analyse des concepts fondamentaux de « travail abstrait », « travail qualifié », « travail socialement nécessaire », « travail productif ».
Isaak I. Roubine va disparaître dans les purges staliniennes et son livre ne sera plus réédité en URSS. À l’Ouest, il ne sera accessible qu’en 1972, aux États-Unis. C’est cette édition américaine qui sera utilisée pour une édition allemande puis française, en 1977, chez François Maspero. Dans sa préface, Antoine Artous, qui a notamment publié Le Fétichisme chez Marx (Syllepse, 2006), montre comment la « redécouverte » de ce livre s’est inscrite dans les débats des années 1960-1970 sur la théorie de la valeur, débats qui conservent toute leur actualité à notre époque où se combinent modernisation accélérée du procès de production et crise profonde du système capitaliste.

Isaak I. Roubine, Essai sur la théorie de la valeur de Marx. Paris : Syllepse, 2009 – 340 p. (Milles marxismes) (disponible en avril 2009)

dimanche 15 mars 2009

Programme des trois dernières séances du séminaire pour l'année 2008-2009

Le site web du séminaire Marx au XXIe siècle : l'esprit & la lettre étant momentanément indisponible, nous y basculons provisoirement sur ce blog, les annonces relatives aux activités du séminaire. Une affiche est disponible ci-dessous.

Programme des trois dernières séances

Samedi 21 mars 2009
Jean Bourgault
Tours et détours de l’idéologie :
la conception de l’action politique chez Sartr
e

Samedi 28 mars 2009
Nicolas Tertulian
Heidegger/Lukács, quelle ontologie ?

Samedi 4 avril 2009
Emmanuel Barot,
Réalisme et cinéma militant


Les séances se déroulent de 14 à 16h, à l’université Paris 1-Sorbonne
(17, rue de la Sorbonne),
amphithéâtre Lefebvre (Galerie J.-B. Dumas, esc. R, 2e étage)
Entrée libre et gratuite dans la limite des places disponibles

(cliquez sur l'image pour l'agrandir)

jeudi 12 mars 2009

Errare…


Nous sommes confrontés à un gros souci informatique avec le site web du séminaire Marx au XXIe siècle : l’esprit et la lettre qui le rend momentanément inaccessible. Nous nous efforçons de régler ce problème au plus vite, en nous vous priant de bien vouloir nous excuser.

L’équipe du séminaire

dimanche 8 mars 2009

« Notas Lacanianas A Propósito De Un Diálogo... Entre Freud Y Marx » par Juan Carlos Suzunaga Quintana

El autor parte de la necesidad y de la vigencia del diálogo entre Marx y Freud en el marco de la conmemoración de su nacimiento. Son dos los vínculos que hay entre estos autores : el síntoma, y la subversión del par epistemológico sujeto y objeto de la modernidad. El síntoma, para los dos pensadores, es una huella que demanda ser leída : del lado de Freud está el sujeto del inconsciente y las pulsiones, del lado de Marx, está el objeto en sus desarrollos de la plusvalía. Tanto el uno como el otro harán aportes conceptuales en su crítica a la modernidad, partiendo de una lectura estructural del síntoma, pero, va a ser Lacan con su objeto a, desde la clínica, el que facilitará el sutil diálogo, pues se servirá de los aportes de estos pensadores para afinar la noción de discurso como aparato, y así dar cuenta de los nuevos síntomas de la cultura, antes de su propuesta del nudo borromeo. (Lire la suite)

jeudi 5 mars 2009

Rubinstein aujourd’hui : nouvelles figures de l’activité humaine. Anthologie de textes


À l’occasion de la récente conférence d’Yves Schwartz signalons la parution de ce recueil de textes du psychologue russe et soviétique, Sergueï Leonidovitch Rubinstein (1889-1960) qui est, avec L. Vygotski et A. Leontiev, un des trois grands théoriciens russes de l’activité. Toutefois, à la différence de ses compatriotes, il est pratiquement inconnu en Occident, faute de traduction de ses écrits en français ou en anglais. Son œuvre est pourtant au fondement de la théorie de l’activité et constitue une des sources principales des disciplines de l’action : ergonomie, interface homme-machine, éducation, formation, etc.

L’influence croissante de sa pensée dans les milieux scientifiques Russes tient à son approche systémique des connaissances sur l’homme et le champ social. Rubinstein a ainsi développé une conception originale de l’homme, de son activité et de son psychisme en revisitant les thèmes centraux de la psychologie : notamment les concepts d’être, d’homme, de sujet et d’objet, d’activité, de personnalité. Parmi les scientifiques soviétiques, il est le seul à avoir mené de front une recherche de très haut niveau à la fois en psychologie et en philosophie. Fruit d’une collaboration de longue haleine entre psychologues français et russes, le présent ouvrage permet enfin au lecteur francophone d’accéder aux textes majeurs de Rubinstein, dans une traduction rigoureuse qui parvient à rendre compte du travail théorique et conceptuel de l’auteur et de son évolution sur une trentaine d’années. Plusieurs articles introductifs expliquent en outre la genèse de ces textes et le contexte scientifique de la Russie contemporaine.

Rubinstein aujourd’hui : nouvelles figures de l’activité humaine. Anthologie de textes. Édité par Valery Nosulenko, Pierre Rabardel et traduit par Corinne Maes. Paris : Éd. de la Maison des sciences de l’homme ; Toulouse : Éd. Octarès, 2007.– 309 p.

mardi 3 mars 2009

« Un bref aperçu de l’histoire culturelle du concept d’activité » par Yves Schwartz


Dans quelle mesure y a-t-il pensée, et quel contenu de pensée entend-on dans l’utilisation courante d’un mot en particulier ? Une telle question me semble cruciale pour un mot comme « activité », qui est omniprésent dans le langage courant, mais dont le contenu est assez problématique. Nous parlons ici d’« activité » et non d’action. Cette étude sur le terme d’activité est d’une importance considérable dans la mesure où cette Revue (@ctivités) concerne majoritairement des ergonomes, lesquels, pour une partie d’entre eux, ont un usage assez fondamental de ce concept. (Lire la suite)

D’autre part, les Éditions Sociales lanceront dans le courant du mois de mars 2009, une souscription pour une nouvelle édition de l'ouvrage d’Yves Schwartz, Expérience et connaissance du travail (Paris : Messidor/Éditions Sociales, 1988). Si vous souhaitez être tenu au courant de cette offre, un formulaire est à votre disposition.

lundi 2 mars 2009

« Le cauchemar de Marx » par Denis Collin


Il est grand temps de s’apercevoir qu’il n’est guère de penseur qui ait dessiné avec plus de perspicacité les grandes lignes d’un avenir qui est notre présent. Contrairement à ce que répètent ceux qui aimeraient réfuter Marx sans l’avoir lu, les prédictions économiques déduites des analyses du Capital ont été pour l’essentiel validées. Ce livre le démontre avec une rare clarté, en retraçant l’histoire du capitalisme des cent dernières années, à la lueur des thèses marxiennes. Concentration et centralisation du capital, constitution d’un marché mondial et d’une division mondiale du travail et jusqu’à l’émergence de la puissance chinoise, tout cela est dans Marx. Les sociétés par action, les fonds d’investissement, les « hedge funds », le développement de la spéculation non pas sur les profits réels mais sur les attentes de profits à venir, les« titres pourris » (junk bonds), bref toutes les tentatives par lesquelles le capital cherche à dépasser les barrières propres au rapport capitaliste, tout cela est exposé avec un certain luxe de détails dans le Capital.
Marx a eu raison, pour le pire. Mais sans cesse le capitalisme renaît de ses cendres. La révolution se fait attendre. Sommes-nous arrivés à la fin de l’histoire ? Les rébellions ne sont-elles plus que les feux de paille d’un horizon sans joie? Sommes-nous condamnés à assister au yo-yo boursier comme des spectateurs impuissants ? L’auteur préfère ne pas s’y résoudre. Il montre comment, en soumettant la planète entière à sa loi, en transformant des milliards d’Indiens, de Chinois, d’Africains demain en prolétaires, en exploitant tous les champs possibles d’accumulation, le capitalisme prépare le moment où la logique de la plus-value s’effondrera bel et bien. En attendant, ce livre examine quelques pistes pour une alternative radicale.

Denis Collin, Le cauchemar de Marx : le capitalisme est-il une histoire sans fin. Paris : M. Milo, 2009.